迎接建党93周年市直机关将开展系列活动

来源：变化无穷网编辑：铜梁县时间：2025-04-05 18:35:56

他同时指出，艺术作品存在的意义虽然在于表现，但并非所有的表现现象都具有艺术的性质。

比如一国的航行自由权对应的是他国的容忍义务，但是当自由航行侵犯他国主权权利的时候，他国有权采取措施予以自卫或其他救济。(40)丁凤麟、王欣之：《薛福成选集》(上)，上海：上海人民出版社，1987年，第501页。

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进入专题：海洋法权海权法权海洋霸权。海洋争端曾以武力解决为主要方式，但随着文明的进步，法律手段逐渐代替武力手段。(22)李秀清：《中国移植苏联民法模式考》，《中国社会科学》2002年第5期。在近海海域的开发利用中，虽然给海洋经济带来了增长，但也造成海岸线缩短近2000公里、岛屿消失近1000个的不良后果。中国不会谋求海洋霸权，避免与现存海洋霸权国家产生不必要的冲突，但是，放弃成为海上军事大国的目标不是要放弃发展海洋，而是要量力而行。

在海洋合作方面形成了双赢模式，我国积极与巴基斯坦开展合作，承租其瓜达尔港，为巴基斯坦建设一个经济特区，(44)将中国改革开放的经验传送给巴基斯坦，让建设海上丝绸之路的倡议得以生根发芽。(41)梁启超：《祖国大航海家郑和传》，中国航海史研究会编：《郑和研究资料选编》，北京：人民交通出版社，1985年。多数民主观重视结果博弈，而伙伴民主观则重视平等对话和理性辩论。

社会步入现代之后，才发生了从"身份到契约" 的转变，以恢复性法律为特征的 "有机团结"型社会，才取代了以压制性法律为特征的"机械团结"型社会。第一个原则是基本的，第二个原则是第一个原则派生的应有之义。同时，即便在经济领域，平等的概念也会由于不同的平等观，而存有重大分歧。法官借助于原则的论据，可以发现案件的唯一正解，从而避免自由裁量。

德沃金指出，民主通常的意思是"民治"，相对于某个人、家族或阶层的特权统治。（1）变立案审查制为立案登记制，做到"有案必立、有诉必理"，实际上是确立了法院"不得拒绝审判"的重要法治原则。

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赫拉克勒斯是古希腊神话中的英雄。这意味着，权利具有道义论的性质，而不是目的论的性质。德沃金认为，"狐狸"统治学术和哲学领地已达数十年之久，在英美传统中尤其如此。然而，符合初始拍卖的资源平等分配，只存在于虚构的理想世界，在现实中并不存在。

德沃金上述关于"认真对待权利"的论述，对于我们思考权利法在治国家和社会中的地位，具有重要的启示。另外，他的行文在风格上不够简洁，有时过于繁琐，花费大量笔墨去批驳某些不值得批驳的明显谬误。高芬（Coffin）等人认为，除了其他理由，应征青年可以出于自己反对战争和热爱和平的良知，根据宪法的良心自由条款，有权抵制《兵役法》。这样，对于政治权力平等来说，独立民主观虽然表面具有吸引力，但实际运作上却不可能或不可取，因而必须放弃。

这个中介点作为"有效"和"无效"的分界线，既不属于P，也不属于-P。实际上，伯尔曼过分强调了封建关系的契约性和权利与义务的互惠性。

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失业者通常是也由于欠缺天赋和技能。法律权利是法律制度所确认的权利。

但由于该校对少数族裔申请者的照顾，占用了部分名额，导致他没有被录取。由此可见，德沃金明确支持第三种模式。最后，中国的执政党最近做出了"关于全面推进依法治国若干重大问题的决定"（以下简称"决定"），这为中国法治和法学发展，创造早了新的环境，提供了新的动力。研究外国的法治理论和实践，借鉴其中的有益因素，有助于探索中国的法治道路，推动中国的法治健康和迅速发展。这种模式的社会属于规则社会，但除了规则之外，没有原则。（2）在态度上，建构性解释要求解释者采取参与者的态度，与文本保持互动关系，而不是把文本作为外在之物，中立和客观地描述其表面意思。

如果把资源直接分配给个人，无论如何组合资源份额，最终都难以通过"妒忌检验标准"。第四，德沃金的法律理论，紧紧围绕美国的法律实践。

（5）原则可分为法律原则和非法律原则。中国的对外开放取得了重大成就，但是，开放仍然是一项未竟的事业。

罗纳德·德沃金（Ronald M. Dworkin，1931.12.11-2013.02.14）, 是美国著名法学家，也是西方20世纪后期和21世纪初期影响最大的政治哲学家和法学家。在科学解释中，研究者采取主-客进路，解释那些不是由人所创造的客观事实，旨在查明问题的原因。

在这种视域融合的状态下，法律文本的意义得到了改进，而法官的前见也得到了调整，即保留合理的前见，放弃个人偏见。享有言论自由和信仰自由的道德权利。立法和司法必须遵守这些原则。德沃金的权利理论，不仅在美国和整个西方引起了强烈的反响，而且推动了世界人权理论和实践的发展。

规则所涉及的是允许或禁止某种特定行为，如"遗嘱非经三名证人签字无效"。平心而论，这种"中国问题"意识确有重要性。

笔者以为，德沃金的法律理论对于中国法治发展，具有重要的借鉴意义。换言之，整体性要求，所有公民都是法律的参与者，都应重他人权利，尊重法律。

当我们强调法律必须以道德为基础时，随之而来的一个问题就是，现代社会的道德缘何而来。其一，按照当时的做法，决定医疗费用的是患者和医生，而为此实际支付成本的则是国家，因此过度治疗和收费在所难免。

但是，关于它们之间的界限，他并未做出具体的界分和论述。其一，旨在为税收确定一种合理的参照基准，由此，税收总额与虚拟保险的平均保费总额持平。围绕这个案件，美国掀起了一场关于法律与道德、尤其是法律与权利之间关系的争论。政策之法之间如果相互冲突，则根据原则来衡量。

现代刑事法律制度，也体现了个人负责的原则。如果立法供应充分且具有正当性，司法机构的职责就在于把立法适用于具体案件，而无需承担造法功能。

德沃金关于法治的直接阐释，主要是他所提出的两种不同的法治观。首先，政策之法主要在于实现集体目标，多与应对时局的策略有关。

（3）在步骤上，德沃金在讨论习俗的解释时，提出了解释的三个阶段。（1）多数至上主义，它认为少数人必须服从多数人认定的生活方式，因而作为少数的同性恋必须放弃自己的生活方式。

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